حملة تدوينية من أجل غزة..

............

 

 

لأن الصمت أصبح حكمة بالنسبة للعالم وللقادة العرب الذين لا يمثلون إلا أنفسهم

  لأن الكرامة وضعها هؤلاء القادة في ثلاجة كبيرة وأرادو منا دخول بيت الطاعة الإسرائيلي

ولأن السكوت الرهيب للجامعة العربية التي أصبحت أكبر نادي للقمار أصبح مريعا

ولأننا سنرفض هذا الصمت وشرعنة القتل في غزة.. نعلن اليوم نحن كمدونين مغاربة عن حملة تدوينية واسعة. أهدافها:

التعريف بالمجازر التي تقوم بها الآلة الإسرائيلية في غزة-

الكتابة والتدوين بجميع اللغات لعكس الصورة الحقيقية التي تعيشها غزة-

الرفض التام لشرعنة القتل وخلق المبررات الواهية لأسبابه-

تشكيل رأي عام من خلال الكتابة عن ما يحدث اليوم في غزة وعن القضية الفلسطينية بشكل عام-

تحديد يوم من أجل الإضراب عن التدوين كتضامن مع سكان غزة (الأحد القادم في جميع المدونات المتضامنة مع الحملة.

................

............

مدونة "إوى باز" تطلق حملة تدوينية من أجل غزة، ومن أجل ضحايا غزة، ومن أجل كشف المجازر التي تحدث في غزة، ومن أجل المساهة في إعلان حرب الكلمة على المحرقة التي يقوم بها الكيان الصهيوني في غزة..

للمساهة في هذه الحملة المرجو تسجل تعليق أوترك روابط المدونات التي ستشارك في الحملة أو الإتصال بالعنوان الإلكتروني أسفله..

 

Photobucket 

ميوعة سعيد الناصري...
صحفي عراقي يرشق الرئيس الامريكي بوش بزوج حذائه ويصفه بـ "الكلب"
 

(ا.ف.ب) خالد البرحلي

مفجأة غير سارة تلك التي كانت تنتظر الرئيس الأمريكي جورج بوش في بغداد، حيث قام صحفي عراقي يعمل لصالح قناة "البغدادية" برشق زوج حذائه باتجاه الرئيس الأمريكي جورش بوش ورئيس الوزراء المالكي عندما كانا يتصافحان قبيل المؤتمر الصحفي الذي عقداه معا مساء اليوم الأحد، وهتف بأعلى صوته موجها كلامه للرئيس الأمريكي وناعتا إياه بـ "الكلب" بحسب مراسل وكالة الأنباء الفرنسية.

 

هذا، وكان الصحفي العراقي الذي يعمل في قناة "البغدادية" منظر الزيدي الذي كان بين المراسلين قد قام موجها كلامها للرئيس الأمريكي قائلا له "هذه قبلة الوداع يا كلب" قبل ان يرشقه بزوجي حذائه.

إلى ذلك، علق الرئيس الأمريكي جور بوش على الحادث بالقول: " لقد قام بذلك من اجل لفت الانتباه، هذا الأمر لا يقلقني ولا يزعجني، أعتقد ان هذا الشخص اراد أن يقوم بعمل يسالني الصحفيون عنه، لم اشعر بأي تهديد".

وبعد هذا الحادث قام صحفي عراقي واعتذر باسم الصحفيين العراقيين عما حدث من طرف زميل لهم قائلا " إني أعتذر باسم الصحفيين عما

حدث".

من هو الصحفي منظر الزيدي؟

 

الصحفى العراقى منتظر الزيدى صاحب أشهر جزمة -AFP

صورة الصحفي منظر الزيدي صاحب اشهر حذاء في العالم !

احتل اسم الصحفي العراقي، منتظر الزيدي، صدر كثير من الصحف العربية والأجنبية الاثنين، إثر العمل غير العادي الذي قام به، والمتمثل بإلقاء حذائه باتجاه الرئيس الأمريكي جورج بوش، أثناء مؤتمر صحفي بمشاركة رئيس الوزراء العراقي، نوري المالكي.

ولكن من هو هذا الصحفي، الذي قام بهذا العمل غير العادي:

يعمل الصحفي منتظر الزيدي، "قاذف الحذاء"، في قناة البغدادية الفضائية العراقية منذ انطلاقها في العام 2005.

وبرز اسمه للمرة الأولى عندما تعرض للاختطاف على أيدي مجهولين أثناء توجهه إلى مقر عمله في السادس عشر من نونبر عام 2007.

غير أنه وبعد ثلاثة أيام من الاختطاف، أطلق الخاطفون سراح الزيدي، البالغ من العمر 29 عاماً، دون مقابل مادي أو فدية.

وخلال عملية اختطافه، خصصت محطة "البغدادية" التي يعمل برنامجاً من ساعتين له في 18 نونبر من العام نفسه، وفق موقع مراسلون بلا حدود. وبعد إطلاق سراحه، رحبت منظمة مراسلون بلا حدود بإطلاق سراحه في بيان لها، وقالت: "نرحّب بعودة هذا الصحافي سالماً معافى إلى أسرته بعد أن أثارت عملية اختطافه موجة من القلق في العراق التي شهدت تصفية عدة صحافيين في خلال اعتقالهم هذه السنوات الأخيرة."

وقالت المنظمة آنذاك إن وكالة الأنباء العراقية- أصوات العراق أفادت بأن الصحافي عاد إلى حضن أسرته في 19 نونبر 2007 إثر مروره بالمستشفى لإجراء فحص طبي.

ومن المعروف عن الزيدي مهاجمته للسياسة الأمريكية في العراق من خلال التقارير التي يبثها من على شاشة قناة البغدادية.

barahali2003@hotmail.com

الشبيبة الإسلامية تبعث رسالة مفتوحة إلى محمد السادس
في يمين الصورة الشيخ عبد الكريم مطيع  رفقة الراحل د.حسن بلكبيرعضو الأمانة العامة للتنظيم سابقا
 

بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان، بعتث الشبيبة الإسلامية المغربية برسالة إلى ملك المغرب محمد السادس(توصلت مدونة "إوى باز" بنسخة منها)، وهي الرسالة الموقع من طرف الامين العام للشبيبة عمر وجاج آيت موسى والمعنونة بـ "رضع أبرياء أم اعداء الداء ؟!"، والتي تخاطب مباشرة ملك المغرب محمد السادس بالقول: " أيها الملك، نعرض على أنظاركم أمر عشرات الصبية والرضع من أبناء الوطن المهجرين والمنفيين، وقد حرموا حق المواطنة السليمة ووثائق إثباتها تعريفا وجوازات سفر وحقا في العودة الآمنة إلى الوطن، بل وحتى أمنا على الذات والأسرة في أرض المهجر، مما يتعارض مطلقا مع ما يعلن رسميا عن دولة للحق والقانون وحقوق الإنسان، لا سيما وقد استرجع أعداء للوحدة الترابية والدينية كل حقوقهم وعادوا على بسط شرفية في المطارات، واستقبلهم بكل حفاوة وإجلال المستشارون والوزراء، ونالوا مناصب عليا في وطن حاولوا تمزيقه".

وتضيف الرسالة، "نكتفي في هذه الرسالة بعرض بضع نماذج من هؤلاء الصبية متسائلين:

•   ما مكان هؤلاء الأطفال في مملكتكم، وما موقعهم من مبادئ حقوق الإنسان المعتمدة عالميا، والمعلنة محليا؟

•   وهل بلغت ببعض أجهزتكم ومستشاريكم الأحقاد على المهاجرين والمنفيين حدا زيفوا به الحقائق لكم وأثاروا به غيظكم على رضع لا حول لهم ولا قوة، لتضعوهم في خانة الأعداء الألداء؟

•   وهل لا تحل قضية في مغرب اليوم إلا إذا أثير حولها الرأي العام العالمي وشوهت بها صورة البلاد؟" 

كما تتحدث الرسالة في مضمونها عن ما اعتبرته الشبيبة الإسلامية الظلم الذي يمحو بركات الاعمال، وتحدثث عن البصري، وعن الصحراء حيث جاء فيها: "إن الظلم يمحو بركات الأعمال وما استعصاء قضية الصحراء، وما أصاب البلد من كوارث إلا بما حل بالدعوة الإسلامية من ظلم ومكر على يد البصري وأمثاله، منذ سنة 1975."

وختمت الشبيبة رسالتها بالتذكير بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (ابْغُونِي الضَّعِيفَ فَإِنَّكُمْ إِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ) وهؤلاء الضعفاء من الأطفال والصبية بهم تنصر الأمة وبسببهم تخذل."

 

خالد البرحلي // المغرب

barahali2003@hotmail.com 

الهرواشي : مسؤولون جزائريون دفنوا مغاربة وفرنسيين وإسبان ويهود في مقابر جماعية
 
محمد الهرواشي رئيس جمعية ضحايا الطرد التعسفي من الجزائر(خاص)
 

حـاوه // خالد البرحلي 

محمد الهرواشي رئيس جمعية الدفاع عن ضحايا الطرد التعسفي من الجزائر يتحدث لـ مدونة "إوى باز" عن أسباب الوقفة أمام السفارة الجزائرية ويكشف أن جمعيته ستعري على جريمة ضد الإنسانية ضحاياها دفنوا في قبور جماعية من طرف النظام الجزائري.

أولا لماذا اخترتم تنظيم وقفة احتجاجية أمام السفارة الجزائرية بالرباط  يوم 18 دجنبر الحالي ؟

اختيار تاريخ 18 دجنبر لتنظيم وقفة احتجاجية أمام سفارة الجزائر له مغزى خاص لدى الضحايا.ذلك أن 18 دجنبر 1975 كان هو يوم عيد الأضحى المبارك وانتم تعرفون ما حدث في يوم العيد الكبير سنة 1975، ففي الوقت التي كانت العائلات المغربية والجزائرية تحتفل بهذه المناسبة الدينية وتبادل الزيارات فيما بينها وتجسد الاندماج التام بين الشعبين الذي امتزجت دماءهما أيام المقاومة المسلحة للاستعمار وكذلك بعد الاستقلال بفعل المصاهرة بينهم، يطل الشيطان في صورته البشعة ليفرق الأم الجزائرية عن إبنها من زوج مغربي ويفرق البنت الجزائرية عن أمها المغربية، متحديا كل القوانين والشرائع والأخلاق.

فيوم الخميس 18 دجنبر 2008 ستكون قد مرت على الترحيل أربعة وثلاثون سنة بالتقويم الهجري، وثلاثة وثلاثون سنة بالتقويم الميلادي مع العلم أن كل ثلاثة وثلاثون سنة تزداد سنة هجرية عن العد الميلادي.

هل كان هناك اتصال بالسفارة قبلا من أجل تقديم مطالبكم لها بما أنها الممثل الرسمي للدولة الجزائرية ؟

لم يسبق لنا أن اتصلنا بالسفارة الجزائرية إلا يوم 31 أكتوبر 2006 حينما سلمنا لهم رسالة وجهناها إلى الرئيس الجزائري، أما أن نقدم لهم طلب ما أو نفتح معهم حوار أو مفاوضات أو شيء من هذا القبيل، فنحن غير مخولين لمثل هذه الأمور، نحن جمعية تعرف حقوقها وحدودها، فالسفارة تمثل الدولة ولا يمكن أن يكون معها أي اتصال رسمي إلا من طرف الدولة أي وزارة الخارجية المغربية. فهي التي تستقبل السفير أو تبلغه أو يبلغها، وهذا لا يعنى أننا سنبقى على الهامش وندع للوزارة والسفارة عملية الطبخة التي يرونها لقضيتنا، فالمعنيون الرئيسيون هم الضحايا وهم الذين يجب أن يحاطوا علما بكل ما يتصل بقضيتهم، إذ أن الحوار يجب أن يكون بين الحكومتان المغربية والجزائرية وبمشاركة الجمعية.

فدور الجمعية هو دور أساسي ومحوري، ذلك لأن الضحايا ليسوا مغاربة فقط، فهم يحملون جنسيات فرنسية اسبانية بلجيكية ألمانية هولندية أمريكية، فنحن كلنا منضوين تحت لواء الجمعية، لذلك لا يمكن أن نكون كمن قال فيهم الشاعر:

الآكلون خبيث الزاد وحدهم  ... والسائلون بظهر الغيب ما الخبر

بعد الوقفة ماهي الخطوات التي تنوون القيام بها بعد ذلك؟

انتم تعرفون أننا لسنا الوحيدين من يشتغل على هذه القضية، فإخواننا في أوروبا وأمريكا يقومون بعمل رائع هناك وكل الخطوات التي نقوم بها إلا وتكون بعد مشاورات ونقاشات ودراسة العمل وجدواه، فنحن نشتغل داخل المغرب وهم مكلفون بما هو خارجه والكل يعمل من اجل القضية وشعارنا نحن عائلة واحدة.

كيف تتعامل الحكومة المغربية مع البيانات و البلاغات التي تتضمن مطالبكم و خصوصا المتعلقة بالسكن لضحايا الطرد التعسفي من الجزائر؟

لحد الساعة ليس هناك أي استجابة من الحكومة المغربية تجاه مطالبنا المتعلقة بالسكن فلا تزال المحاكم المغربية تصدر أحكاما بإفراغ الضحايا من تلك الحجرات البئيسة التي أعطيت لهم سنة النكبة، وقد قيل لهم آنذاك ادخلوها باسم جلالة الملك، واليوم يشردونهم منها وباسم جلالة الملك وحينما تخاطب مسؤولا يجيبك أن الحكم صدر باسم جلالة الملك وكأنما الملك هو الذي أوعز إلى نائب التعليم أو الصحة ليرفع دعوة استعجاليه على الضحايا لكي يقذف بهم إلى التشرد.

وهنا لا يمكن أن نتحدث عن الحكومة المغربية، بل عن الدولة المغربية لأن أحزاب الكتلة (أثناء الطرد من الجزائر ( كانت أنذاك في المعارضة مع العلم أن عدة دول منها فرنسا بلجيكا كندا الولايات المتحدة العراق السعودية والكويت.. أبدت رغبتها في استيعاب العائلات المرحلة إلا أن الحسن الثاني رحمه الله رفض هذه العروض من منطلق الإيباء المغربي، وهذا موقف يشرفه ويشرفنا نحن أيضا فالإنسان لا يمكن له أن يعيش بالمادة فقط إن لم تكن له كرامة وطنية.

ونحن، قد فضلنا وطنيتنا ووطننا عن كل المغريات التي قدمت لنا حتى من طرف الجزائر نفسه.

إلا أن ما هو غير ايجابي هو أن بعض المسؤولين استغلوا رفض الحسن الثاني لتلك المبادرات الدولية ليحصلوا على المساعدات التي كانوا يتقسمونها فيما بينهم.

في حين تركوا الضحايا يعيشون في مخيمات وجدة والناظور ويقاسون مع البرد والجوع ولمدة ثلاثة عشر سنة..

أما مشكل السكن فهو عويص بالنسبة لنا نحن، ولكنه سهل جدا بالنسبة للحكومة، فنحن لا نطلب من الحكومة المستحيل، بل فقط نطالبها بإدماج الضحايا في تلك المشاريع السكنية التي دشنها ويدشنها الملك في مختلف المناطق المغربية حتى يستفيدوا هم أيضا من هذه المساكن الاجتماعية مثلهم مثل باقي المغاربة، كما نطالب من الحكومة أن توقف مسطرة رفع الدعاوي على الضحايا وان توقف كذلك مسطرة التنفيذ بالنسبة للأحكام الصادرة. وكما ترون أن الأمر بسيط جدا بالنسبة للحكومة المغربية، ولكنه بالنسبة لنا مسألة حياة أو موت.

ألا تنوون رفع قضيتكم للهيئات الدولة للبث فيها ؟

الهيئات الدولية هي الجهة الوحيدة التي بواسطتها نسترد حقوقنا في حالة ما إذا استمر التعنت الجزائري على حاله.

ونحن سائرون في طريق طرح الملف على الجهات الدولية المختصة لقد عقدنا اجتماع تكميلي بالناظور يوم 05 أوت الماضي وكونا اللجن المختصة منها لجنة المتابعة التي أسندناها إلى النائبة البرلمانية البلجيكية فتيحة السعيدي بمعية الدكتور محمد الشرفاوي والأستاذ مصطفى الإدريسي.

فما اقترفوه حكام الجزائر في حق الضحايا يعتبر جريمة في حق الإنسانية بكل المقاييس، كما أننا في الوقفة الاحتجاجية وبعدها سنسلط الأضواء على جريمة أفضع من الأولى، هذه الجريمة ارتكبها مسؤوليين جزائريون في حق البشرية والضحايا يتكونون من مغاربة وفرنسيين و اسبان ويهود، وقد تم دفنهم في مقابر جماعية نعرف نحن مكانها، وقد سبق لنا أن راسلنا الأمين العام للأمم المتحدة طلبنا منه تشكيل لجنة دولية لتحقيق في جرائم في حق الإنسانية ارتكبها المسؤولون الجزائريون وسنبقى نلح على هذا المطلب حتى يعرف العالم هول الجريمة المرتكبة في الجزائر.

barahali2003@hotmail.com

مدونــة "إوى بـــاز" علــى جـــريــدة إيــلاف

مدونات المغرب العربي: خمسينيّة الجامعة التونسية ومشاكل التدريس واللغات

متابعة - إسماعيل دبارة من تونس:             

يبدو أنّ احتفال الجامعة التونسية بالذكرى الخمسين لتأسيسها ألقى بظلال هذا الموضوع خارج تونس ليصل إلى كلّ من المغرب والجزائر، حيث اختار عدد من مدوني المغرب العربي خلال الأسبوع الماضي الكتابة حول الجامعة والتربية والتكوين، علاوة على المشاكل التي تطرحها كلّ من اللغتين العربية والفرنسية في التدريس
ولم تقتصر المواضيع عند هذا الحدّ ، لتشمل عددًا من المواضيع الطريفة الأخرى التي تناولها الشباب وتجادلوا بخصوصها، وكالعادة تميزت مدونات إيلاف بجرأة في طرح المسكوت عنه على غرار قضية الشذوذ الجنسي وأصلها وتداعياتها.
مدونة " الماعز الأشقر" لصاحبها مراد الثابتي 
http://www.elaphblog.com/maizachkar، تناولت ما قال إنه "اﻷفق اﻷخضر لقطاع التعليم العالي في تونس".
و يرى المدون الذي حرّر جملة من المقالات بمناسبة احتفال الجامعة التونسية بذكرى تأسيسها أن ما شهده القطاع من تطوير للبنية التحتية حيث توجد192 مؤسسة تعليم عال و370000طالب وطالبة وأكثر من 15000 أستاذ و13 جامعة تشرف على تسيير شؤون المؤسسات التعليمية  في شتى المعارف والعلوم  ومن تطوير لمنظومة التكوين عبر اعتماد برامج ومسالك جديدة وتنويع المعارف والتخصصات العلمية والطبية والتقنية والفنية و الانسانيّة وغيرها بالإضافة إلى الحثّ على مبدأ تكافؤ الفرص".
ويقول الثابتي إنّ بإمكان الطالب التونسي اليوم أن يتواصل مع محيطه الجامعي عبر التعلم مدى الحياة إضافة إلى انفتاح الجامعة والشراكة مع مؤسسات المجتمع المدني من منظمات وطنية وهيئات عمومية وخاصة  تقيم الدليل على توجه الدولة نحو المستقبل برهانات على الرأسمال البشري والتفرد في إنتاج بدائل جديدة للتنمية".
ووجد عدد آخر من المدونين في المناسبة فرصة للقول إنّ "الجامعة للجميع والتعليم مجاني ولكل له فرص للتعلم وكسب المعرفة بعيدا من اﻻنغلاق والتعصب والرفض لمقولات التغيير الحقيقية : اﻹنسان أولا وأخيرا".
في الجزائر تحدث عدد من الشباب عن الإشكال الذي تطرحه اللغة الفرنسية في بلادهم، فأبناء العاصمة مثلا يجيدونها بأكثر مما يجيدها نظرائهم في الريف الجزائري ، وتكتب نورا قزقوز عبر مدونتها
http://guezgouznora.maktoobblog.com/: " إننا نجد أبناء العاصمة الجزائرية يجيدون التكلم باللغة الفرنسية منذ بداية نطقهم تقريبا،لأن أهالي العاصمة من أمهات وآباء وحتى أطفال وما جاور العاصمة يتكلمون الفرنسية جيدا في بيوتهم ومع أوليائهم وحتى في الشارع العاصمي في حين يظلّ أهالي الجهة الغربية الجزائرية عكس ذلك ، ورغم هذا فالمنظومة التربوية الجزائرية تطبق نظاما وأسلوبا دراسيا ساريا على الكل، كل مدن الجزائر وهذا بطبيعة الحال يؤثر في تلاميذ الريف."
و استنادا إلى المدونة الجزائريّة فإنّ التلميذ في الريف الجزائري أو في المدن الصغيرة لا يعرف إطلاقا اللغة الفرنسية أو حتى نطق حروفها، "فتجده يتخبط مع كتابه الفرنسي ورغم ذلك يطلب منه معلمه قراءة نص كامل و يأمره بإنجاز تمارينه في البيت وهو لا يعرف حتى قراءة حرف بحرف أو كلمة واحدة".
حديث المدرسة و التعليم و التربية لم يقف عند تونس و الجزائر فحسبُ، بل طال عددا من مدونات المملكة المغربيّة. و تحت تساؤل "المدرسة المغربية إلى أين؟ يؤكد المدوّن عبد الرحيم كلموني
http://guelmouniblog.blogspirit.com/  وجود إجماع على أن المدرسة المغربية تعاني أزمة حادة على مختلف الأصعدة.فسنة بعد أخرى تحتد الاختلالات وتتفاقم مكذبة كل الخطب الرسمية التي تحاول أن تخفي أبعاد الأزمة خلف اللغة الخشبية و وهم الأرقام.
و يُعدّد كلموني بعض مظاهر الأزمة و يلخصها في " الاكتظاظ و ضعف وغياب الوسائل التربوية وتردّي الطرائق التدريسية التي لم تشفع لها المحاولات اليائسة المنحصرة في استبدال بيداغوجيا بأخرى في ظل غياب المعرفة والوسائل و الشروط المهنية ".
في شأن آخر و مع اقتراب رأس السنة المسيحية و بداية الاستعدادات للاحتفالات الشهيرة بهذه المناسبة السنويّة ، يكثر الحديث هذه الأيام عن ظاهرة التنجيم و استشراف ما ستخبئه السنة المقبلة للبلدان و الملوك و المشاهير و الزعماء.
مدونون تونسيون اغتاظوا بشدّة من نائب رئيس الاتحاد الدولي للفلكيين التونسي  الدكتور حسن الشارني. الذي أضحى شخصية معروفة للغاية ترتفع أسهمه في مثل هذه الفترة من كلّ عام و تستضيفه العشرات من الفضائيات و تكتسح "تنجيماته" أعمدة العشرات من الصحف العربية و الدولية.
و يسخر صاحب مدونة "قصة أونلاين"
http://kissa-online.blogspot.com/من الفلكي حسن الشارني و يقول بعد أن أدرج صورا لعدد من الفلكيين المعروفين عالميّا :" إن كان الشارني فلكيا و متحصلا على الدكتوراه في علم الفلك فكيف نسمي كلا من  غاليلاي و كوبرنيك و نيوتن و اينشتاين وهم فلكيون حقيقيون لكنهم لم يحصلوا على شهرة الشارني".
حديث الشذوذ الجنسي جاء هذه المرة عبر مدونات إيلاف، و بالتحديد مدونة هند السباعي من المغرب
http://www.elaphblog.com/hinda.
هند استغربت كثرة الحديث عن ظاهرة الشذوذ في السنوات الأخيرة، رغم أن بداية الظاهرة كانت منذ زمن قوم لوط عليه السلام كما هو واضح في آيات القران الكريم.
و تقسّم المدونة المغربية ظاهرة الشذوذ الجنسي إلى حالتين، الأولى ما يسمى بالجنس الثالث وهي أن يولد الإنسان  ونعتقد انه ذكر لنكتشف في سن البلوغ أن لديه جهازا تناسليا أنثويا وكل علامات البلوغ عند  الذكر المعروفة  تكون منعدمة والعكس بالنسبة إلى من نعتقد أنها بنت لنرى عليها كل علامة الرجولة في سن البلوغ وهنا يتدخل الطب ، وعلى المجتمع أن يتعامل مع هذا النوع من البشر بكثير من التفهم والاحترام ويبقى أن ما حصل هو شيء خارج عن إرادته.
الحالة الثانية وهي الطاغية ويكون الرجل كامل الرجولة لكن لسوء تربية و سوء ثقافة جنسية أو تعرض للاغتصاب أو تعاطي المخدرات والاختلاط المفرط مع الجنس الآخر أو التشدد المفرط الذي يمنع الرجل حتى مجرد رؤية شيء اسمه امرأة والشيء نفسه أيضا بالنسبة إلى المرأة.
الشواذ بالنسبة إلى هند السباعي هم" ضحية تربية بالدرجة الأولى واليوم مع المناداة بالحرية و هذه الأشياء الدخيلة على مجتمعاتنا الإسلامية والإنسانية سنجعل منهم ضحايا للمرة الثانية لان لا الطبيعة ولا الفطرة البشرية السليمة ستقبل بهم وسيتعرضون إلى مختلف أنواع الأذى والمشاكل إذا ما استمروا بالجهر" على حدّ تعبيرها.
بعض الشباب المدوّن من ليبيا أتى كعادته بالمثير و اللامُتوقع ، إذ هاجم بعضهم موقع الفيس بووك الشهير و اعتبروه مضيعة للوقت ، ومنهم صاحب مدونة "وقفات"
http://www.oqz2.com/ هيثم المهدي المخرّم الذي قال :"هذا الموقع هو ( أتفه ) المواقع التي رأيتها في حياتي ، وأنها أكثر المواقع التي تأكل الوقت من دون حساب ، وأنها غرفة دردشة كبيرة بستايل جديد ، هذا باختصار أقل ما يمكن أن أخبركم عن هذا الموقع الغريب... حسابي في الفيس بوك قمت بحذفه نهائياً ، ولا عودة لهناك مرة أخرى."
و أخيرا و ليس آخرا ، لمن لا يعرف "أمزيز" ، أو المنطقة التي تعيش خارج عقارب الساعة، وصيرورة التاريخ، واهتمام المسؤولين، و يبلغ تعداد سكانها 13000 نسمة، أغلبهم يكسب قوته من امتهان الحرف اليدوية العتيقة والتقليدية حيث لا يوجد في هذه البلدة مشاريع تنموية كافية، عليه زيارة مدوّنة "إوى بـــــــــاز" المغربية
http://beladi2.jeeran.com/ليعرف أكثر عن منطقة "أمزميز" التي لم يزرها الملك من قبل ولا أي مسؤول حكومي ، ولكي يعرف كيف يعيش سكان منطقة منسية يقتلها" الفقر والإهمال، حيث يمكن للزائر إليها أن يرى على وجوه سكانها آثار الخبز و التي تعني أن الفقر مقيم هنا منذ عقود طويلة".

 

ملاحظة: لقراءة المقال في نسخته الأصلية في جريدة "إيلاف" اضغط على الرابط أسفل 

http://www.elaph.com/Web/ElaphGuys/2008/12/388268.htm

عـائـدون مـن جـمـاهيــرية الـقـذافـي
 العقيد معمر القذافي 

         أغــلــب المغاربة فــي ليبيا يقطنون فـــــي حـــــي "غـــوت شعل" بطرابلس

الرحلة إل إم 312 القادمة من طرابلس والمتوجهة إلى مطار محمد الخامس ستتأخر عن موعدها لنصف ساعة..

بهذا الصوت الرخو الذي يغريك بأن تتزوج وتنجب حفنة من الأطفال، تحدثت مذيعة المطار بعدما تعذر على اللوحة الإلكترونية تسجيل هذا التأخير..

هكذا، وبعد نصف ساعة من هذا الإعلان، نزلت طائرة جماهيرية "الكتاب الأخضر"،أو الطائرة التابعة للخطوط الجوية الليبية التي أقلعت من مطار طرابلس على الساعة الحادية عشرة صباحا بتوقيت القذافي، الذي يعني العاشرة بتوقيت مملكة محمد السادس. 

وبعد ساعتين ونصف من الطيران، وصل الكل إلى مطار محمد الخامس ولفضت الطائرة ما ببطنها من ركاب أغلبهم مغاربة، وقِلتهم من دول شقيقة وصديقة..

بعد تجاوز كل هؤلاء لبهو المطار، لم يجد بعض الشبان المغاربة إلا التنفس عميقا وترديد لازمة "مغاربة حتى الموت"، وكأنهم للتو نزعوا غم الجماهيرية الذي أثقل قلبوهم.. 

أغلب هؤلاء الذين لفضتهم طائرة الجماهيرية العربية الليبية هم من مدن مختلفة قصدوا جماهيرية العقيد، ليبحثوا عن لقمة عيش وتكسير النحس الذي لازمهم في مدنهم الصغيرة... لا تهمهم الطريقة بقدرما أن المهم بالنسبة لهم هو البحث عن فرصة العيش بشكل أفضل ولو في جماهيرية الكتاب الأخضر..

اقتربت مدونة "إوى باز" من بعضهم وسألتهم بضع أسئلة كانت بالنسبة لهم بمثابة متنفس للتعبير عن ما يخالجهم من غربة قاسية وألم..

هكذا تكلموا معنا وبدون تردد، فهم  كما بدوا عطشى للحديث ولإفراغ ما بصدورهم من ألم الغربة وقسوة العيش في بلاد ليست لهم، ولن تكون لهم.. 

كثير ممن تحدثنا إليهم كانوا يعملون في مدينة طرابلس أو مدينة سرت، حيث أغلبهم يبيعون مجهود عضلاتهم بالتقسيط من أجل تحسين وضعهم الحياتي، فمنهم  من يعمل في المطاعم والمقاهي بمبلغ لا يتعدى 300 دينار ليبي، أي ما يقارب 36ألف ريال مغربي في الشهر، ومنهم من يعمل في بعض الصناعات وبعض أنواع التجارة التي يمكن أن تذر عليهم ما يقارب 380 دينار ليبي في الشه.. 

ومع كل هذا البؤس الحياتي، تنضاف أيضا نظرة الليبيين الاحتقارية، حيث ينظر أغلبهم إلى المغاربة كأنهم هجيج أتى لبلدهم ليغرف ما تيسر له من المال ويغادر، لذا تجدهم غالبا ما يتوجسون منك قبل أن يسألوك: لما أتيتم من المغرب مع أننا نراه أفضل حالا من هنا؟! 

في حي "غوت شعال" بطرابلس، حيث يعتبر أشهر حي يقطن به المغاربة ويكترون فيه الدور والبيوت، في هذا الحي بالضبط تجد المغاربة يبتسمون في وجهك تعبيرا عن أن للغربة طعم واحد ولون واحد وقسوة واحدة.

في هذا الحي، وبالتحديد في شوارع 9و10و11 تجد شبانا وشابات، رجالا ونساءا من مختلف الأعمار يكثرون غرفا صغيرة بحوالي 100 دينار ليبي وهو ما يعادل 8 آلاف ريال مغربي تقريبا، وآخرون يكترون دورا بـ 300 دينار إلى 350 ليبي وهو ما يعادل27 ألف ريال مغربي، هذه البيوت يجعلها المهاجرون المغاربة لجماهيرية القذافي أماكن للنوم ولا شيء أكثر من النوم، لأن أغلب يومهم يقضونه خارجا مطاردين الدينار الليبي كي لا يفلت من بين أيديهم. 

غالبية أبناء المغرب في ليبيا- حسب أحدهم- الذي التقت به مدونة "إوى باز" في مطار محمد الخامس، يعملون في الصباغة أو النجارة وبيع الثياب في الشوارع، أما النساء منهن فيعملن في المطاعم والأفراح وهناك قلة قليلة منهن يعملن في مهن لا يمكن الإدعاء أنها شريفة.. 

في ليبيا، الكل يتوجس من الكل، والكل يراقب الكل، والكل في خدمة رجل واحد في الجماهيرية هو الزعيم الخالد معمر القذافي الذي ينصب خيمته البيضاء في مدينة سرت قرب أكبر قاعة للمؤتمرات في إفريقيا، وهي قاعة "واغادوكو"، من هذه الخيمة الفسيحة تخرج انفه القرارات التي تحدد مصير شعب بكامله وجالية مغربية تقارب النصف مليون شخص، الذين لم يجدوا بدا من قصد وكالة طيران "البراق" الليبية المتواجدة بحي حسان بالرباط ليأخذوا تذكرة الذهاب ولا يهمهم تاريخ الإياب ماداموا قد اختاروا طريق الجماهيرية العظمى، وهي الطريق التي يقول عنها أحد المغاربة أنه قد أخذها مجبرا لا بطل. 

من المعلوم أنه بين الأشياء التي يعشقها معمر القذافي هي المحافظة على الشخير العام، لدرجة أن أحد العائدين قال لـ "هسبريس" أنه في ليبيا إن خطب القذافي في شعبه وقال لهم أن العيد غدا، فيجب حينها أن يقولوا له مبروك لعواشر!! 

فهذا الزعيم الذي لديه دائما ما يقوله، هو أيضا عاشق للألقاب التفخيمية، فعندما قصفته أمريكا أعلن الجماهيرية العظمى تيمنا بطبيعة القاصف، وحينما أراد أن يسمي طائراته سماها" البراق"، وحينما انهارت كل النظريات العالمية أسس لنظريته الخاصة وجعلها في كتاب أخضر حينما يقرأ المرء بعض فصوله يكاد يفعل شيئا على ثيابي.. 

هكذا هو القذافي كما يقول بعض من عادوا من بلاده، فهو رجل المفاجآت ورجل مازال حتى نسبه تائها، لذا تجده قد بعث قبل أشهر بعثة علمية إلى المغرب مُشكلة من مؤرخ ومتخصص في الأنساب وعالم اجتماع مهمتها البحث عن نسب العقيد القذافي، وما إذا كانت تربطه علاقة نسب بالفاطميين الذين حكموا مصر قبل قرون.. 

هذا هو القذافي إذن، حاكم أطول اسم لأغرب دولة التي تسمى الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية العظمى.

خالد البرحلي// المغرب

Barahali2003@hotmail.com

هل يمكن لـ" بوزبال " أن يصبح وزيرا أول أو أن يُعين في منصب سام؟
"عباس الفاسي الوزير الأول وأحد أغصان "آل لفاسي
 

حينما قال باراك أوباما أن لديه حلم يريد أن يحققه، وذلك بأن يدخل كأول اسود إلى البيت الأبيض ويحكم اقوى دولة في العالم، حينها اعتبر الكثيرون أن كلامه أضغاث أحلام  لن تتعدى الجمجمة كما حصل مع مارثن لوثر كينغ يوما..

 لكن الرجل الذي مازالت جذوره تنبت في فيافي افريقيا حقق حلمه ودخل التاريخ من أبوابه الواسعة وبدأ في ترسيخ لبنات تحيين هذا الحلم على أرض الواقع..

 هكذا كان باراك أوباما يلوح بيديه منتصرا في حين أن الكثير من الفقراء المغاربة كانوا يتساءلون  في صمت، هل يمكن "لبوزبال" المغربي أن يصبح وزيرا أو ذا منصب  سام في هذا البلد كما يحدث في أمريكا؟ وهل هناك ديمقراطية في المغرب تسمح بذلك كما سمحت في أمريكا لأسود افريقي بدخول البيت الأبيض؟ وهل يمكن  لـ"بوزبال" أن يصبح مدير شركة كبرى أوعاملا أو واليا على منطقة معينة؟ وهل يمكن لـ "بوزبال" أن يحلم  بأن يصبح صاحب مقاولة كبيرة دون أن يضطر لمقاسمة أرباحه مع الرؤوس الكبيرة، هل يمكن ان يسمحوا له بذلك يا ترى؟ هل يستطيع الفقير في هذا البلد أن يطمح في أن يصير مثلا وزيرا أولا ذات يوم؟

 لنعرف الاجابة عن هذه الأسئلة علينا أن نعود للخارطة العائلية التي تشكل تحكم وتتحكم في المغرب منذ سنوات خلت، ولنعرف الأسماء التي تتقلد أعلى المناصب وتسير خيرات هذا البلد كما تريد وبالطريقة التي تريد.

 هؤلاء هم سلالة عائلات ترهن مصير المغرب وتحافظ على صيرورة نسلها في التحكم في المناصب العليا لهذه البلاد، ولا يمكنها أن تترك أعلى المناصب في هذا البلد لغيرها.

ويكفي أن نعطي بعض هذه العائلات التي خدمت المخزن واستخدمته  لتُراكم الثروة والمناصب السياسية على مدى سنوات طوال، والتي يمكن أن تسحق كل "متطفل" يريد أن يصل بجهده او بعلمه إلى منصب معين هو في نظرهم حكر على فصيلة دمهم التي تمثل سلالة عائلاتهم الكريمة.

  ولكم أن تعرفوا مثلا )كما بينت ذلك الايام)،أن محمد اليازغي الكاتب العام السابق للاتحاد الاشتراكي هو زوج سعاد، التي ليست إلا ابنة محمد بلافريج، فالاشتراكي هنا تزوج بنت الاستقلالي، كما ان عادل الدويري مثلا الذي كان وزيرا للسياحة في الحكومة السابقة، والشاب الذي حقق نجاحا "تلفزيونيا" باهرا، هو أيضا حفيد بلافريج، أما والده فهو محمد الدويري الذي يعتبر أول وزير للتجهيز في أوائل استقلال المغرب.

والحديث عن الاستقلاليين أو حزب الاستقلال يحيلنا إلى الحديث عن سلالة "آل الفاسي"، فالطيب الفاسي الفهري هو زوج فتيحة الفاسي حفيدة أخ جده من امه خديجة، والذي يسمى محمد العابد، كما أنها في الوقت نفسه حفيدة مريم الفاسي شقيقة زهرة الفاسي..، كما أن وزيرنا الأول عباس الفاسي هو  في نفس الوقت خال الطيب الفاسي الفهري وزير الخارجية وخال زوجة وزيرة الصحة يا سمينة بادو التي ليست إلا ابنة عبد الرحمان بادو العضو  السابق في اللجنة التنفيذية  لحزب الاستقلال  والذي كان أيضا كاتبا للدولة في الشؤول الخارجية في حكومة أحمد عصمان.. وهي أيضا ابنة عائشة بناني حفيدة أحمد بناني الكاتب الخاص للصدر الأعظم، والتي أصبحت فيما بعد مديرة التشريفات في عهد محمد الخامس، أما جدتها فهي أمينة الفاسي الفهري، وخالتها هي عزيزة بناني رئيسة المجلس التنفيذي لليونيسكو وكاتبة الدولة المكلفة بالبحث العلمي في حكومة الفيلالي الثانية، وخالتها مرية هي زوجة سعد بادو عَمْ والدها عبد الرحمان بادو.. اما خالتها خديجة فهي زوجة عز الدين العراقي وزير التربية الوطنية وتكوين الأطر، بمعنى ان والدها كان وزيرا في الخارجية، وجدها كان مديرا لتشريفات، وخالتها عزيزة وزيرة الثقافة، وعز الدين زوج خالتها خديجة كان وزير التربية الوطنية ووزيرا أول، كما أن زوج خالتها راضية هو سفيرا للمملكة في عدة دول، أما زوجها فهو شقيق وزير الخارجية ومدير المكتب الوطني للماء الصالح للشرب، وكذا المكتب الوطني للكهرباء.

  هذا في الوقت الذي يعتبر فيه نزار بركة الوزير المنتدب لدى الوزير الأول المكلف بالشؤون الاقتصادية، هو زوج ابنة عباس الفاسي الوزير الأول.

 علال الفاسي نفسه الذي يتقلد منصب الوزير الأول هو زوج زهرة الفاسي  ابنة علال الفاسي الزعيم الاستقلالي السابق، كما أن المدير العام للشركة الوطنية للطرق السيارة هو ايضا من " آل الفاسي"، كما ان هناك عدنان الفاسي الذي ليس إلا مديرا للتعاون وأحد أغصان عائلة  "آل الفاسي".

وكما أن عائلة " آل الفاسي" تتحكم في دواليب تسيير البلاد، فهناك أيضا عائلة بنهيمة التي لها نصيبها من كعكة الدولة، فليلى بن هيمة رئيسة جمعية ساعة الفرح، هي في نفس الوقت شقيقة إدريس بنهيمة المدير العام للخطوط الملكية المغربية، وهي إبنة بنهيمة الوزير السابق الذي تقلد عدة مناصب وزارية منها وزير الأشغال العمومية.. وهي في نفس الوقت زوجة مراد الشريف أحد الرؤساء السابقين للهولدينغ الملكي" أونا" في وقت سابق..

 هناك أيضا الجنرال حسني بن سليمان الذي يعتبر سعد حصار وزير الداخلية السابق هو خاله،  كما يعتبر حسني بن سليمان قائد الدرك الملكي هو ابن خالة اسماعيل العلوي الامين العام لحزب التقدم والاشتراكية وصاحب الضيعات الشاسعة من الأراضي الصالحة للزراعة.. كما أن حسني بن سليمان هو صهر عباس الجيراري..

ولكي نعرف ان المغرب تسيره العائلات المخزنية منذ زمن طويل، علينا أن  نرجع دائما للأسماء التي تحتل المناصب، وتربح الصفقات في إنجاوز "المشاريع الكبرى" لهذا البلد، فوزير المالية الأسبق فتح الله ولعلو مثلا ساعد ابنه  في أن ترسو عليه صفقة ترميم وليلي.. كما أن المحجوبي أحرضان  دفع بانبه دفعة واحدة إلى وزارة الطاقة.. هذا قبل أن يؤسس شركته الخاصة ويديرها بنفسه في حين أن أخته ماريا احتلت مكانه في نفس الوزارة التي كان يعمل فيها  يوسف احرضان..

 كما أن عائلة "آل الفاسي" لها علاقة قرابة ونسوبية مع عائلة البصري رجل الشوية القوي والوزير الذي حرك المغرب كما شاء لمدة تفوق 25 سنة، فوداد البصري تزوجت حفيد خال الجنرال حسني بن سليمان عبد الله الحصار..

 هكذا يمكننا أن نرى الكيفية التي تسير بها هذه البلاد، فالأمر محسوم ليس إلى الكفاءة، بل إلى السلالات العائلية وأبناء القاع والباع، وأحفاد من يحملون كنية "آل الفاسي" أو "آل بنهيمة" أو من يملكون  رجلا قويا في الجيش أو في السلطة المالية.. أما ابناء الشعب من "بوزبال" فلا  نصيب لهم  في المناصب التي لم تُخلق اصلا لهم لأنها محجوزة مسبقا لعائلات مخزنية عاشت في خدمة المخزن لسنوات وستبقى تعيش وتُسير البلاد للمحافظة على مصالحها التي ستسقط إن تمت دمقرطة المناصب تبعا للكفاءة وليس لمن هو عمك او جدك أو ما هو نَسبُك..

ومن خلال رؤيتنا للخارطة العائلة التي تحكم المغرب يمكننا أن نميز بسهولة أن أبناء الفقراء غير موجودين في أعلى المناصب،وان عائلة "آل الفاسي" لوحدها تتحكم في ربع مناصب الدولة العليا، وان الاستثناء الذي يمكن أن نقول عنه أنه استثناء هو في الهمة او الماجيدي الذي ليست لهم عائلات قوية مخزنيا أو لها باع طويل وقوة اقتصادية، لكن مع ذلك فمرورهما للمناصب التي يحتلانها كان تبعا لوجودهما جنبا إلى جنب في المدرسة المولوية التي درس بها محمد السادس، وبالتالي فالطريق كانت سالكة كي يصلا إلى ما وصلا إليه، مع التـأكيد أن الماجيدي والهمة يبنون اليوم سلالتهم التي ستحكم وتتحكم في مناصب الدولة في المائة سنة القادمة لا شك.

باختصار لا نصيب ولا أمل" لبوزبال" في أن يحقق بعضا من أحلامها لأن المغرب ليس أمريكا كي يحلم المغربي البسيط بأن يصل إلى ما وصل إليه أوباما، لأن هذا البلد توزع فيه المناصب تبعا لمن هو نسبك، أو اسم عائلتك واين موقعها من العائلات المخزنية، ومن لا يملك "هذه الامتيازات" فليذهب إلى مكان آخر ليغرس فيه أحلامه.

خالد البرحلي // المغرب

barhali2003@hotmail.com

المدينة التي لا تحلق في سمائها الملائكة يحلق فيها الايدز
 
نادية " بنت كازا " تحكي قصتها مع الإيدز لـ " هيسبريس "
وتدعو إلى تأسيس جمعية للمصابين بالإيدز من أجل عرض مشاكل المصابين تحت قبة البرلمان

أجرى الحوار/ خالد البرحلي

من خلف ستار التقيناها، إنها نادية ابنة الدار البيضاء، شابة في عقدها الثالث، لا يبدو للرائي لها من أول نظرة أنها قد تكون مصابة بمرض الايدز، تهتم بمظهرها جيدا، تتناول أدويتها وتزور طبيبها بانتظام..هذا ما أخبرتنا به، لكن بين الإخبار والإنكار، تحاول أن تخفي ألمها ومأساتها وحتى معاناتها مع مرض الايدز، تعيش في عالم منعزل وفي نفس الوقت غير منعزل، تعرف أن مهنتها الرخيصة جلبت لها أكثر من "العار"، جلبت لها الايدز في ليلة حمراء من ليالي تيهها اللامتناهي.. بين أحضان تقودها لحظات لذة تبحث عن خلاصها حتى بتلك الطرق الغير شرعية والتي كثيرا ما يكون ثمنها غاليا جدا، أو بكل بساطة، ضريبة الشيطان..

التقيناها وطلبنا منها حوارا خاصا عن حالتها، وعن كيفية إصابتها بمرض فقدان المناعة، وعن تفاصيل حياتها مع هذا المرض.. ترددت.. رفضت.. ثم صمتت.. وأخيرا قبلت الحوار على أساس  أن تبقى هويتها ملكا لها لا يشاركها فيها القراء.. قبلنا طلبها فكان هذا الحوار الخاص بـ "هيسبريس". 

كيف يمكن أن تروي لنا نادية قصتها مع الايدز؟ 

علاقة أي مصاب بالايدز، مع الإصابة لا يمكن أن تروى في بضع سطور، هناك أشياء تفرض نفسها عليك، تماما كما فرض علي مغادرة بيتي وأنا في 16 من عمري، كنا 5 أشخاص متكدسين في غرفتين، والدي كان سكيرا إلى ابعد الحدود، وأمي امرأة أمية لا تنال من عيشتها سوى الضرب، كان الوالد "سامحه الله" يضربني كثيرا لأنه كان دائما بحاجة إلى مزيدا من المال ليشتري بها قنينات الخمر، وكان إخوتي صغارا وأنا أكبرهم.. لهذا كان دائما يجبرني على أن احضر له النقود بأي وسيلة كانت...ذات يوم احضر معه رفيقا له سكير مثله وطلب مني الذهاب معه...ذهب معه غادرنا البيت والتفاصيل  الباقية معروفة، حينها كنت أوقع بأصابعي العشر على حياة جديدة لعالم جديد..وهكذا، غادرت البيت نهائيا، غادرته إلى أحضان شوارع البيضاء، المدينة ذات القلب الأسود والقاسي..

أما عن الايدز، فلا اعلم متى أصبت به تقريبا، ولكن في فترة ما قبل 4 سنوات تقريبا، أما الأكيد في الأمر أني قد أخذت العدوى من احدهم لاسيما في مهنتنا هذه، تبيع جسدك مقابل أن تعيش.. 

ومالذي حصل بعد أن تأكدت من حملك للفيروس؟ 

الحقيقة لم يحصل أي شيء، لم اعلم به إلا بعد أن وصل إلى المرحلة الثانية، وهذا ما أكده الطبيب الذي أجريت عنده الفحص بعدما بدأت اشعر بالوهن وان حالتي ليست على ما يرام... المشكل أني استمريت في معاشرة الرجال كالعادة، ولا اذكر عددهم تقريبا، كانت الباطرونة دائما تشفق علي وترسلني مع زبائن عندهم الصرف صحيح، وهي لا تعلم من إصابتي بالمرض شيئا، واغلب من عاشرتهم من الرجال كانوا على مستوى جيد من العلم، مهندسين وموظفين صحفيين ووو وأكثر من نصفهم كان متزوجا.. 

الم تشعري بالذنب فيما بعد؟؟

حين علمت باني مصابة، لم اشعر بالذنب، بل حاولت الانتقام من كل الرجال، لأن العدوى نقلها لي واحد منهم طبعا، واستمريت في معاشرتهم وبطريقة اكبر، لم اشعر بالذنب لأن كل الرجال في نظري هم ولاد القــ ... وبالأخص أولئك الذين يتركون زوجاتهم وحبيباتهم هناك ويبحثون عن الفساد وتلبية رغباتهم المكبوتة بعيدا عن دائرة الشرع...أو تجد اغلب الرجال يلعنون ماضي حبيباتهم بينما يرتعون ويمرحون هنا وهناك، لهذا لم اشعر أبدا بالندم لم فعلته بهم، يستحقون.. 

أرى انك ناقمة كثيرا على الرجال، الم تلتقي في حياتك برجل لا يستحق كل هذا الكره؟

أنا لا اكره الرجال، لكني لا أحبهم، جل الرجال الذين قابلتهم في حياتي لم يهمهم شيء في سوى جسدي، فاخذوه وأعطوني مكانه الايدز.. 

كيف تتأقلمين مع مرضك الآن، وما تفعلين؟؟

بداية لم استطع أن التأقلم معه، كنت ناقمة وغاضبة كثيرا، لهذا سعيت إلى الانتقام عن طريق كل رجل أقابله، بعد مرور 3 سنوات على الموضوع صرت اشعر بالملل، اشعر أن كل رجال الدار البيضاء مصابون بالايدز..واغلبهم متزوج وهذا يدل على أن الرجال لم تعد لديهم القدرة على التحكم برغباتهم المكبوتة، يصرخون كثيرا بالعكس لكنهم ينهارون أمام امرأة مثلي.. 

كيف وجدتي مهنة الدعارة؟؟ وهل مازلتي تمارسينها؟

الدعارة ليست مهنة، الدعارة عقاب، أن تبيع المرأة جسدها من اجل لقمة عيش فهده اكبر مهانة واكبر دليل على "رقي" هذا البلد وحداثته، وان يساوم رجل امرأة كيفما كانت مقابل جسدها فهذا قمة "الوعي والحضارة"...فأنا أبيع جسدي، لأني مضطرة، وكم مرات كثيرة رغبت فيها بالموت، تعرفت على أناس كثر وفتيات وضعهن مثل وضعي أو أسوء وهم يملئون زوايا مدينة ستنفجر قريبا مثل الدار البيضاء، ومدن أخرى، كالرباط، مراكش، سيدي سليمان، بلقصيري، اكادير.. وغيرها من المدن الكبيرة التي صارت شعارها الأساس: السياحة الجنسية الداخلية والخارجية من اجل مستقبل زاهر..، الغريب انه علينا أن نُكون جمعية الدعارة، وان تعرض قضايانا تحت قبة البرلمان.. 

طيب، ما هي نظرتك للحياة للان؟

صحيح أن الأمر صعب جدا، أن تتأقلم مع وضع مماثل وفي حياة كحياتنا التي نعيشها الآن، وفي مجتمع لا يعرف من المرأة إلا جسدها وحين تصاب بأزمة مماثلة فالله المعين.. واكبر مثال هو ما تتعرض له المرأة المطلقة من تهميش واهانة ، فما بالك بالتي تصاب بالايدز.

طيب، ماذا تعمل نادية الآن؟؟؟ وكيف تسير حياتها بوجود المرض؟ 

تضحك، ثم تجيب، نادية إنسانة عادية جدا، تعلمت أن أعيش الحياة كما هي، الله لا يغلق كل الأبواب، وهو التواب الرحيم، أنا الآن بفضل بعض الأصدقاء لدي مشروعي الصغير، مقهى في مدينة الدار البيضاء يدر علي مدخولا أعيش منه وأتابع من خلاله علاجي، وفي الحقيقة لولا مساعدة طبيبي ودعمه لما بقيت حية إلى الآن...والحمد لله على كل شيء... 

والآن وبعد مرور كل هذه السنوات، الم تفكري في عائلتك؟ أو العودة إليها وإخبارها عن مرضك؟ 

تضحك بهستيرية وتبكي في نفس الوقت،عن أي عائلة يمكن الحديث عنها؟ العائلة التي مهدت الطريق لكل هذا الفساد والشر والحزن، لا اشعر بشي تجاههم سوى الغضب، ولا ادري من أمرهم شيئيا هو أيضا لن يودوا أن يعرفوا أي شيء بخصوصي لو علموا بمرضي، ما يؤثر في هو إخوتي الصغار، أنا أرسل لهم مبلغا شهريا يساعدهم، رغم أن والدي يأخذ اغلبه...لكن الحمد لله لم ينحرفوا مثلي.

Barahali2003@hotmail.com



<<الصفحة الرئيسية